Фир

Фир - один из народов Миддаля, происходящий от сидов. Фир происходят от одного из племён народа Корина, родственного сидам. В отличии от сидов, фир всегда были более склонны к земледелию, нежели к технике. До конца не ясно, что побудило фир присоединиться к Корину, а не к Элгару, как это сделало подавляющее большинство земледельческих племён ши.

В глубокой древности фир возделывали поля Морхана. Когда Морхан погиб, сиды взяли фир с собой в Сидханну. На новом месте именно фир больше всего страдали от нападения драконов, так как жили на поверхности. Во время войны с драконами фир пришлось переселиться под горы, хотя для них это было мучительно.

Сиды в конце концов победили драконов и им досталась огромная равнина, на эту равнину и были переселены фир.

 Продолжительность жизни:

Фир живут меньше, чем сиды. Средняя продолжительность жизни – 250-270 лет, наибольшая зарегистрированная – 433 года.

 Внешность:

Фир напоминают сидов в миниатюре. Если средний рост видов около 170 сантиметров, то у фир он составляет лишь 145, женщины несколько выше мужчин. Также фир менее мускулисты и не имеют склонности превращаться в атлетический куб мышц. При своём малом росте фир остаются пропорциональны и не производят впечатления того впечатления деформации, как люди-карлики.

Фир, как и сиды делятся на кланы, которых всего четыре. Кланы довольно сильно различаются внешне. Ахониг (речники) – светлокожие и темноволосые с синими глазами, Кедьог (лесовики) – темнокожие и темноволосые с жёлтыми глазами, Клуниг (луговики) – рыжие и веснушчатые с серо-зелёными глазами, Туйниг (холмовики) – темноволосые, веснушчатые и зеленоглазые.

Мужчины фир, как и сиды, отращивают пышную бороду, женщины делают татуировку на лице вокруг рта. Оба пола отращивают длинные волосы, которые заплетают во множество кос и хвостов.

Голос у фир высокий, что обусловлено их небольшим ростом. Фир отличаются добрым нравом и умеют весело заливисто и заразительно смеяться.

 Язык и письменность:

Фир говорят на языке сидов с небольшим характерным акцентом, не мешающим пониманию. В качестве письменности используется скоропись сидов. Многие названия транслитерируются на письменность Империи, чтобы “высокий народ” не заблудился.

 Одежда:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Одежда Фир отличается от одежды сидов.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Мужчины носят широкие штаны с высокой талией и подтяжками. Штанины заправляются в высокие и широкие сапоги. На коленях имеются вставки из кожи. Штаны имеют глубокие врезные карманы. На теле носят расшитую рубашку с коротким стоячим воротом, рубашку заправляют в штаны. Поверх рубашки надевают жилет с большим количеством карманов. Нижний край жилета заправляется в штаны, поэтому подтяжки надевают поверх жилета. На поясе носят широкий ремень с бляшками и большим количеством подсумков и обязательным парным ножом. В подсумках носят деньги, трубку, табак, огниво, носовые платки точильные камни, письменные принадлежности и прочую мелочь. Ножи разного размера имеют общие ножны и применяются фир для повседневной работы и изредка самозащиты. Ножны и рукоятки обычно богато украшены резьбой, тиснением и чеканкой. Поверх всего мужчины фир носят длинные сюртуки с накладными карманами. Сиды любят яркие шейные платки и широкополы шляпы, спасающие от солнца. Поля шляп закалываются вычурными заколками. В более холодное время фир носят шерстяные капюшоны.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Женщины носят юбки или широкие бриджи, длиной до середины голени, и гольфы из тонкой шерсти. Женские сапоги фир более изящны и не так высоки, они плотно сидят по ступне и лодыжке, но сильно расширяются у середины голени. Женщины также носят рубашки, аналогичные мужским, а вместо жилетки носят корсет. На юбке, бриджах и корсете также имеются карманы. Женщины также перехватывают пояс ремнём с подсумками и парным ножом.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Поверх корсета и ремня надевается расшитый геометрическим узором передник длиной чуть выше колена. Поверх одежды в холодный период может одеваться свободный плащ-пыльник. Женщины фир также любят платки и широкополые шляпы, платки они обычно раскидывают по плечам. Женские шляпы имеют отличную от мужских форму и не закалываются. Зимой женщины надевают капюшон, как и мужчины. Замужние женщины под шляпу надевают небольшой чепчик.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Если сиды всегда носят с собой карманные часы, то фир носят небольшие масляные или карбидные лампы, обычно привешивая их к поясу. Лампы эти богато украшены чеканкой, литьём и инкрустацией.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Жилище:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Фир живут в капитальных землянках. Землянка представляет собой конусообразную башню из плотно пригнанных каменных блоков, наполовину врытую в насыпной холм. Вход располагается на уровне земли и сильно выше уровня пола. От входа к полу тянется лестница, спускающаяся вдоль закруглённой стены. В том месте, где лестница смыкается с полом, обычно устраивается большой камин-очаг, встроенный в стену жилища. Каминная труба возвышается над самой высокой точкой башни.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Пол внутри башни земляной, поверх него обычно бывают положены дубовые доски, поверх которых кладутся ковры. Круглое внутреннее помещение башни обычно не делится стенами. Все необходимые объёмы отгораживаются ширмами.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Напротив камина обычно установлен удобный диван и пара кресел, а рядом с камином располагается разделочный стол с мойкой, буфет и большие керамические горшки с припасами.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Под лестницей обычно расположена гардеробная с большим дубовым шкафом и несколькими сундуками.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Кровать с высокими бортиками и балдахином обычно отгорожена ширмами в небольшой спаленке. Рядом с кроватью имеется тумба с лампой, умывальник и ящик-нужник с ночной вазой внутри.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">В другой части комнаты обычно имеется библиотека с несколькими книжными шкафами и столом-бюро для бумаг.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Часто на уровне входа имеется галерея, опоясывающая башню изнутри и имеющая узкие застеклённые окошки-бойницы.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">На самом деле редко можно встретить жилище фир без дополнительных помещений. Помещения эти пристроены к башне снаружи и также накрыты землёй. Обычно это бывают дополнительные спальни, детские, кладовки и кухни, нужники, изредка даже обеденные залы и фамильные музеи. Семьи фир редко бывают малочисленными, поэтому всем в центральной башне места не хватает. Дополнительные помещения часто имеют собственные окна, выходящие на поверхность и даже двери.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Не редки дома, состоящие из нескольких башен, соединённых между собой. Если в доме живут двое братьев с семьями, то младший брат может пристроить к дому новую башню для себя и своей семьи. Наибольшими по числу башен являются центральные дома хуторов, с которых собственно хутор и начал расти. В таких домах бывает до пятнадцати башен, и, иногда встречаются не характерные для фир постройки, такие как медовые залы.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Холм, под которым скрывается дом, обычно засеян газоном и засажен ягодными или цветочными кустами.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Вокруг холма располагаются хозяйственные постройки – амбары, хлевы для скота, псарни, гаражи для бричек и тракторов, конюшни, мыльни (бани), пивоварни, винокурни и  солодовни. Некоторые из строений соединяются с выходами дополнительных помещений основного дома. Часто эти постройки бывают одной стеной встроены в холм и имеют дерновую крышу. Отдельно стоящие постройки покрыты черепицей.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Землеустройство:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Со времён расселения на равнине людей, фир живут в закрытых анклавах, именуемых округами. Округа представляет собой довольно большую площадь, обнесённую каменной стеной. Внутри стены располагается полоса леса, глубиной до нескольких десятков километров, внутри кольца леса располагаются территории, окультуренные фир. В отличии от сидов, отказавшихся от преобразования ландшафта, фир подобное преобразование производят. Через округу обычно течёт река и её русло охватывает земли кольцом. Река имеет также бессчётное количество вторичных русел, ручейков, проток и затонов, которые разделяют между собой родовые поместья. Таким образом воды везде в избытке.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Каждый род фир обладает определённым участком земли – поместьем. Поместье обычно с трёх сторон окружено рекой или каналом, а с одной каменной стеной или живой изгородью.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Каждая семья, входящая в род, владеет частью поместья – наделом. Наделы распахиваются под поля и огороды или превращаются во фруктовые сады. Наделы располагаются секторами, разделены каменными изгородями и сходятся в центре поместья. Здесь обычно расположены семейные дома, выходящие парадной стороной на небольшую площадь. Место, где расположены дома, называется хутором. Часто бывает, что на хуторе имеются общие постройки, такие как хлев, солодовня или винокурня. От хутора идёт дорога, она проходит через ворота в изгороди и выходит на общую проезжую дорогу. Помимо поместья роду обычно также принадлежит часть окружного леса и часть близлежащих выгонных лугов. Границы участков на лугах отмечают каменными изгородями, а в лесу стоячими камнями.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Общая Проезжая дорога охватывает кольцом весь анклав и пересекается с главной Чужестранной дорогой, соединяющей анклав с внешним миром. Чужестранная дорога заканчивается в самом центре анклава, где расположен окружной город. Город обычно небольшой – не более 30 строений, однако здесь располагается рынок, а, следовательно, и центр общественной жизни округи. Помимо рынка в окружном городе располагается питейное заведение, каталажка, сельский совет, оружейня для ополчения на случай обороны, гостиный двор для “высокого народа”, местная газета. В городе же живут кузнецы, врачи, цирюльники, нотариусы, караванщики и жрецы. Здания в городе не закапывают в землю, хотя они и имеют ту же форму башни в виде усечённого конуса. Крыши городских домов высокие черепичные. Улицы, как и основные дороги, мощены камнем.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Социальное устройство:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Основой социума фир является род. Род объединяет несколько фамилий, в каждой из которых имеется несколько семей. Род владеет поместьем, а некоторые обширные роды, даже несколькими, расположенными рядом.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Фир моногамны и заключают брак на всю жизнь. Фир обзаводятся семьёй довольно поздно, обычно уже после того, как родители переступают 120й юбилей, а сам фир 60й. Фир, намеревающийся жениться, рядится в лучшую одежду, запрягает лучшую повозку лучшим пони, грузит в неё свои самые лучшие продукты, берёт в сельсовете свою родословную и отметки о семейных победах на ярмарках и едет в соседнюю округу. Там он обращается в местный сельсовет и, задобрив хорошенько советников, узнаёт где в каких семьях округи есть невесты на выданье (советники при этом сверяются с окружными книгами, чтобы не посоветовать жениху невесты из семей, из которых в его род уже брали невест в последние три поколения). Дальше он объезжает указанные семьи и выбирает невесту. Перед понравившейся невестой он хвастает своими достижениями и своей знатностью, если невеста соглашается, сид договаривается с её родителями. Если и они согласны, он уезжает за приданным в родной округ и когда возвращается, отдаёт его родителям, после чего увозит невесту к себе. Об этом делается отметка в окружных книгах обоих округ. Далее местный жрец совершает обряд, и невеста окончательно переходит в округу своего мужа, взяв имя его рода.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Семья, проживающая в одном жилище, обычно состоит из старшей пары, их сыновей (одного или двух) с жёнами, незамужних дочерей и малолетних внуков. Часто также ещё и племянников и племянниц, взятых на воспитание.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Дабы не делить надел, третьи и последующие сыновья уходят по достижению совершеннолетия из дома и осваивают какое-либо мастерство не связанное напрямую с земледелием. Они становятся кузнецами, цирюльниками, врачами, коновалами, караванщиками, паромщиками. Все они живут в окружном городе и, хоть и не обрабатывают землю, могут добиться большого уважения. В положенный срок они могут взять себе жену, которая также поселится в городе.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Наследование наделов производится по старшей мужской линии. Младшие сыновья с семьями занимают либо пристройки к дому, либо освободившиеся наделы родственников, если таковые появятся. Часто даже на другом хуторе.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Обычно же сиды стараются не рожать более одного сына. Для этого они просят местного духа-покровителя наложить на них заклятие.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Если семья малочисленна, а дом и надел большие, то семья может взять на воспитание родственников из своего рода, так называемых племянников и племянниц. Племянники обычно не имеют права наследования и по достижению совершеннолетия вынуждены уходить в город. Если же у воспитателей нет наследника, то воспитанник становится им.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal">Некоторые младшие сыновья и безземельные племянники становятся охотниками. Охотник – это служитель местного божества и защитник округи. Охотник уничтожает зловредных существ – волков, форзи и человекоподобный редис. Охотники живут в лесу в небольших одноместных домах. Они не возделывают земли – их снабжает округа. Охотники берут обет безбрачия, однако обычно являются мужьями местного сельскохозяйственного божества (феминного). Охотников одновременно боятся и уважают, так как те находятся в постоянном контакте с чудовищами, смертью и духами, и, не смотря на это, защищают социум. По сути, охотники являются добровольными изгоями. Охотники – мастера стрельбы из арбалета и расстановки ловушек. Помимо арбалетов они вооружены боевыми топориками и широкими длинными ножами.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Кланы:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Существует четыре клана фир:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal">Клуниг (луговики) живут в среднем течении Бахснагга на его левом берегу. Составляют основу населения Геппстейра и существенную долю населения Ллаутмита. Клуниг – наиболее многочисленный и наиболее типичный клан фир.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal">Туйниг (холмовики) живут в среднем течении Бахснагга на его правом берегу. Составляют существенную долю населения Уппермита. По быту мало отличаются от Клуниг. По всей видимости, Клуниг и Туйниг были некогда одним кланом, разросшимся и разделившимся.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal">Ахониг (речники) живут вдоль русла Бахснагга в Мифе и в Гленлуфе вдоль реки Глен, где составляют примерно половину населения. Ахониг знамениты форелью, которую они выращивают в ручейных садках. Ахониг мастера по части строительства лодок и барж, а также перевозки грузов по рекам. Большая часть речных барж построена мастерами Ахониг и проводится по каналам их лоцманами.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal">Кедьог (лесовики) живут в лесах Клашмора и Карнвора. Относительно остальных кланов достаточно немногочисленны. Многие Кедьог не обрабатывают земли, а промышляют в лесу охотой и собирательством его даров, такие охотники не приносят никаких обетов и живут обычным для фир семейным бытом. Кедьог – мастера по части изготовления арбалетов и стрельбы из них, а также постановки ловушек и скрытного перемещения.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Религия:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Если сиды поклоняются Гобину, как богу машин и мастерства, то фир поклоняются Кийорну и Майфси, как богам природы и плодородия. В каждом окружном городе есть часовня, посвящённая Кийорну и Майфси и их жрецы, проводящие обряды.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Помимо этого, в каждом из анклавов живёт кто-нибудь из сонма детей Кийорна и Майфси – один из многочисленных духов-покровителей. Почти всегда это феминные духи плодородия, обитающие в священных рощах, кронах тысячелетних деревьев или среди стоячих камней. Без покровительства духов фир никогда не смогли бы достигнуть такой урожайности, которую они имеют. Духи обычно не видны, изредка они появляются в зверином обличье в полях, когда благословляют их. Когда ветер колышет пшеницу и ячмень, считается, что по ним гуляем покровительница. Наиболее частыми звериными формами являются лисица и лань.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Два раза в год во время летнего и осеннего урожаев, духам приносят дары и они являются фирам во плоти. Чаще духов видят охотники, местные покровители утешают их и придают сил. Иногда местная покровительница живёт с кем-либо из охотников, как жена.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Фир любят своих покровителей и очень боятся их обидеть. Покровительницы же дарят фир своё благословение. Обиженная покровительница может насылать на урожаи страшные проклятья: клубневую гниль, липкую паутину, неприятие хлеба, краснохлебную лихорадку, дождь из жаб или птиц. Бывало, что фир приходилось покидать анклав, так как разгневанную покровительницу не удавалось задобрить. Такие анклавы больше никогда не заселялись, превращаясь в проклятые леса.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Праздники:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal">Первый день весны – новый год фир. Аналогичен Дню Дракона у сидов.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">День первого зерна – начало посевной.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Летний праздник урожая проводится конце первого месяца лета.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Осенний праздник урожая проводится в конце осени перед началом зимы.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">День шепота – это день поминовения предков. Аналогичен Кануну Зимы у сидов.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h3 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Луперкалия

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal">Луперкалия проводится зимой в тот небольшой отрезок времени, когда земля отдыхает и не плодоносит. Именно в это время в анклавы стремится проникнуть наибольшее число голодных волков. Луперкалия – это обряд изгнания волка. Это единственный день, когда охотники собираются вместе в городе. Охотники переодеваются в волчьи шкуры, бегают по улицам и стучат в закрытые окна и двери, пытаясь похитить молодых девушек и детей. Жрец Кийорна вооружается специальным луком и колчаном стрел с наконечником из волчьих зубов, после этого он выслеживает “волков” и стреляет в них из лука. “Волк”, в которого попала стрела, снимает шкуру и присоединяется к охоте, к которой также присоединяются и жители дома, куда ломился “волк”. Последний “волк” всегда самый крупный – он ждёт охотников на главной площади, у него в заложниках оказывается жрица Майфси в одеянии покровительницы. Жрец и охотники разыгрывают поединок с волком и освобождают “покровительницу”, после этого сдирают шкуру с “волка”, которого обычно изображает старший из охотников. После этого шкуру сжигают на праздничном костре, а жители пьют и танцуют до утра. Утром охотники уходят из города и проводят большую зимнюю облаву, уничтожая уже настоящих волков.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;text-indent:35.4pt; line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Растительные культуры:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Из овощей фир предпочитают выращивать клубни и луковицы – картофель, репу, брюкву, лук и чеснок. Из зерновых – пшеницу и овёс. Из бобовых – горох и красную фасоль. Из овощей предпочитают томаты, огурцы и салат.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Скот:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Фир выращивают белых красноухих коров сидовской породы. В основном от них получают молоко, хотя во многих анклавах также откармливают бычков на убой. Говядину в основном поставляют “высокому народу”. Из молока готовят огромное разнообразие видов сыра и творога.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Сами фир предпочитают есть свинину и баранину. Свиней в основном выращивают на бекон, после забоя свинину солят и коптят, после чего она может долго храниться в кладовой. Овец в основном выращивают Туйниг. Высококачественную шерсть они продают на фабрики Твиддса или своим горным собратьям. Баранину употребляют сами.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Фир также разводят низкорослых лошадок, однако верхом на них не ездят, предпочитая брички и двуколки. Для работ на поле лошади уже почти не используются, так как фир снабжены паровыми тракторами сидовского производства.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal"> <h2 class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Домашние животные:

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Фирская порода рыжих кошек – катхши.

<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align:justify;line-height:normal">Фирская порода лаек – куфирег.